赵姆制度与父权制度的关系(1).pdf

作者:365bet体育足球   时间:2019-10-09 11:39
赵姆制度与父权制的关系
Lee Tsuneaki
Zhaomu系统和父权制是中国古代的两个非常重要的系统,它们在仪式上非常受欢迎。
现代和现代
来吧,关于父权制的学术界讨论非常热烈,写作非常丰富。对Zomomu系统的研究相对较多
说这个很冷。
关于两者之间关系的文章很少,很可惜。
我对此很好。
我尊重读者。

Zhaomu系统和父权制之间是否存在关系?
如果是这样,那是什么样的关系?
这是一个亩
父权制和制度研究中不可避免的问题
学术界似乎普遍认为,Zomomu系统是父权制或父权制。
解读“赵牧”“慈海”等主要内容说:“旧父权制,祖庙顺序,中间祠堂,下面
()
父亲和儿子,父亲是嫉妒。
“许渊”解决了云“赵牧”:“旧的父权制,祖先的祠堂和墓地
1
它按照第一个祖先的顺序组织。
第二,第四和第六世界是第三,第五和第七祖先赵的左边。
2
世界在右边,被称为穆。在家庭中,无论老少,老少都分为强者。
......它指的是一个家庭的一代。

由于字典必须简洁明了,似乎这样的解释不能像词典那样具有令人发指的含义。
然而,说“赵牧”是“古老的”。
父权制是一种承诺。
原因是它是由迷信的权威引起的。
当他谈到周朝的父权制时,在郭沫若编着的“中国历史剧本”中,他说:“所谓的父权制
该学位不仅适用于同姓的王子,也适用于周代不同的姓氏和贵族。
没有结婚,从同名的传统开始,
姓氏和贵族通过婚姻联系在一起。
同一个家庭和贵族之间有兄弟叔叔的关系。
相对的
周代仍然有原始的等级婚姻制度的遗产,它使用“昭和而无”来区分世代。
对于作者来说,“左侧”应该是“左前方”。
对于作者来说,“正确”应该是“正确的”。
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赵姆制度与父权制的关系
1
王的儿子是赵,吴王的儿子是穆,为了保持血统和高贵的地位。“
卡拉兰先生的“西周铜”
在王朝的文章“阚宫”,“周朝由父权制分为两代的事实
“康宫”是康王庙,赵和穆两座宫殿都是赵王和穆王的殿堂。
“他说:”这是父权制
2
在上层王朝,没有这样的事情。根据文献,它只是从人的角度出发。
你可以从氏族社会中获得学位。
在清朝,宗羲王在“the”下制作了“书文书一”。
在Mu Jue的父权制家庭中拥有一代是完全正确的。
只有周牧的侄女穆只有两代父子,而他的祖先是飞蛾和太阳。
赵,所以周超曾经是牺牲孙辈的祖先的尸体。
后代不会重复每一代人。